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Como qualquer outro
mantra , os sons ou sopros que curam são um modo particular de emitir o
sopro da expiração, correspondente a cada víscera.
HE
O Som HE
(ou HA), é o sopro do coração e do intestino delgado. Está associado a
língua e, útil no combate a doenças cardíacas, insônia , ulceração
línguais e suores noturnos e, nas emoções como o ódio, a
arrogância e a impaciência.
SI
Aos pulmões corresponde
o sopro SI ( ou SS) , com o seu uso útil em caso de
problemas de resfriados, tosses e congestão e, na emoção da tristeza.
HU
O sopro HU
corresponde ao baço e ao estômago.
Está associado a boca e
no combate a problemas digestivos, ulcerações bucais, atrofia muscular e
distúrbios mestruais, atuando ainda nas emoções relativas as
preocupações e ansiedades.
XU
Ao fígado e a vesícula
biliar, o sopro XU
( ou SHU ).
Está associado aos olhos
e ao combate de seus problemas, bem como a anorexia e vertigem e, nas
emoções da raiva e do ciúme .
CHUI
O
som CHUI
( ou FU) , está associado aos rins e bexiga.
Atua nos problemas do
ouvido e promove um aumento da energia vital, pés frios, tonturas e falta
de energia sexual e, na emoção do medo.
XI
E, finalmente o último
dos seis sons que curam, o sopro XI , corresponde ao triplo
aquecedor que na antiga medicina chinesas acreditava-se ser um órgão.
Entretanto, corresponde aos 3 centros de energia, ou seje , a todo o
corpo. É usado para regularizar o fluxo da energia do corpo de modo geral,
combatendo problemas de garganta, distensão abdominal e insônia.
Na expiração, conforme o som emitido, diferentes músculos que correspondem
a níveis diferentes do corpo se colocam em ação, prestando-se a cura de
doenças das vísceras.
No Qigong ( Ch’i Kung)
dos sons, para o tratamento da saúde, os sons podem ser audíveis ou não,
devendo-se de acordo com a prática taoísta tradicional, se expirar seis
vezes usando a boca para formar um som diferente a cada vez. A respiração
deve ser profunda, lenta e suave, de modo que o ar encha o abdome,
dirigindo a energia ao campo do cinábrio inferior( dantien inferior) e não
ao tórax.
A Filosofia, Medicina
tradicional Chinesa e as Artes Marciais, na China, atuam sempre em
conjunto.
Na própria Filosofia
Chinesa, embora LAO TZU (600 a.C.), provável autor integral ou
parcialmente dos 81 aforismos( poemas) que formam < O Livro que revela
DEUS.>, ou < O Livro que revela a divindade> , ou ainda, <O Livro do
Caminho Perfeito>, o TAO TE KING, não tenha citado nenhuma técnica destes
exercícios, transcreveu ele , os sons FU e SHI, que em posterior, se
tornaram a base de um sistema de sons de uma respiração terapêutica
aplicados por um discípulo de seus descendentes, CHUANG TZU (300 ª.C.): <
FU,SHU,HU e SHI – assoprando e respirando com a boca aberta; inspirando e
expirando o ar – expirando o velho e absorvendo o novo.
Chuan Tzu contribuiu
para o desenvolvimento do <TAO YIN>( Daoyin) , aonde Tao = respiração
dirigida e Yin = movimentos flexíveis e uniformes de expansão e contração
que tornam o corpo mais dócil, a mais antiga forma de Qigong(Ch’i Kung).
O Método do Coração de
Seis Sons, o Qigong dos Sons, deve ao ser exercitado, ser repetido de
três a seis vezes cada som.
No uso de sua intenção ,
absorva a respiração, dirigindo-a a região ou órgão a ser tratado e, ao
expirar, exale as toxinas e as emoções negativas correspondentes e
presentes na órgão trabalhado.
J.CORRAL
CREF1-RJ-004838
(21) 2569-1029
jorge.corral@oi.com.br
Texto elaborado por
JORGE CORRAL
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